但你这是金融题材，而且又不是专业述著，当然提不起兴趣来。但王晓波为人还算谦和，没有打断蒲清泉的高谈阔论。只是安静的喝茶，安静的听着。

等介绍完《货币战争》，王晓波就顺口问了一句，后续的八部书，又是什么。

这次是尚瑞达来说，毕竟他是作者嘛，就说起《大国崛起》来。

这倒是让王晓波兴奋起来，对金融、经济什么的不甚感冒，但对历史，而且是世界几个大国的崛起历程和衰败过程的解读，这可就比单纯的读外国史有趣多了。

王晓波读过很多书，中外历史自然大有涉猎，尽管不是向着这个方向，但创作，却也离不开历史。

碰上自己感兴趣的，聊起来，谈兴就上来了。

聊着聊着，相互关系也就近了。不知道怎么就转到知青和上山下乡这个话题。

蒲清泉下过乡，而且是在江陵最穷的山区里，尚瑞达自个出身就是在贫瘠的小山村，而王晓波本身，边境兵团劳动，知青插队，都没少经历。加上一旁的赵师傅，哪个没过过这一段？

可以这么说，几人最美的年华，最让人迷醉的青chun岁月，都在漫漫的贫瘠岁月里消磨过去。有相同经历，谈起来就是共同话题。

什么恶毒的队长，什么破鞋，什么想弄吃的偷鸡摸狗，什么批斗，这一样一样的，谁没参加过，谁没经历过啊？每个人都能说出一大堆来。

那是最坏的时代，又是最伟大的时代。

感叹中，蒲清泉就说道：如果能把这段岁月，用文字真实的反映出来，他一定把这些文字，堂而皇之的呈现出来。不为别的，就为祭奠那曾经的青chun。

同类书不是没有，《班主任》、《伤痕》、《许茂和他的女儿们》等“伤痕”这会风头正炙热，涌现出来的作品，更是数不胜数。

都是好作品，除了尚瑞达，蒲清泉和王晓波当然都读过，但读来总是感觉没有把心里的东西说透。总是感觉朦胧在文字之上的，似乎有一层薄薄的雾。

王晓波一听这话，就开玩笑说，他正好在写，只不过，自己总感觉不满意，一直在修修改改。而且脑子里还有很多东西，在构思，在沉淀。

蒲清泉作为一社之长，说到出版，除开一些宣扬反动思想的，他拍胸口说要出什么书，那自然不是什么艰难的事情，关键是他胆儿还比较大。

王晓波就说行，等书出来，就交到双江社来出版。不过要等些时ri，他现在在美国读研究生，时间上不凑合。而且有些构思和想法还不成熟。

这就算口头承诺了，出版界这种口头承诺，还比较靠谱。毕竟是真正的文化人，不说一诺千金，至少答应的事，很少有反悔的。

这一通聊天，不经意就过了两三个钟头。

几人只顾着聊天喝茶，连舌头都涩了。尚文远在一旁听得眉飞sè舞，但小肚子不争气，咕咕直叫，忍不住就嚷嚷饿死了。四个大人才相顾哈哈大笑。

让赵师傅给嫣婶打了个电话，说在**上一好朋友，晚上就在外面解决了，让钟叔和嫣婶不用等。

等赵师傅打完电话，又让赵师傅找了一个比较上档次的饭馆。尚瑞达就做东，请王晓波这新结识的朋友一起吃个饭，顺便接着聊。

酒是最好的助兴剂，文可佐酒，酒入诗肠，便让谈话有了诗魂。

王晓波，这是一个有着du li人格和思想的行吟诗人，思想的自（由），使得他极具创造力。

他反感我国现代那种“软”以及伤感和谄媚。

他秉承罗素、伊塔洛?卡尔维诺他们的批判、思考的jing神。

他富于想像力，却不乏理xing的光辉。

他浪漫，能用汪洋恣肆的笔触描绘男欢女爱，言说爱情的动人美丽场景及势不可挡的威力。

一如后来她妻子在他病逝后的悼词中所言：浪漫骑士、行吟诗人、自（由）思想者。

当他兴致勃发的用咏叹一般的口吻，言述“人本”，痛斥曾经的荒诞，尚文远是彻底给震撼住了。

尽管知道，这位在我国现代史上占据最重要的那一席之地的大神，生前并未被所有的人接受，出版的图书还曾被封禁，声名不显，甚至鲜为人知。