劳累的一夜的自家父子回到家中，稍作休息，给李如松包扎好伤口，吃了点东西便再度忙碌起来――顾货郎的尸体需要今天下葬。

明代汉族丧葬习俗，南北基本一致：

1）初终、招魂。（2）点随身灯。随身灯又叫长命灯，引魂灯，点在死者脚旁，直到下葬为止。迷信以为可助赴阴间照明，这是各地极普遍的旧俗。（3）请阴阳看批书。此俗南北皆同。（4）写殃榜。（5）搭彩棚。（6）念倒头经。（7）三日做斋诵经。（8）挑钱。《宛署杂记》云：初丧三日，出丧牌挂钱门外，计死者之寿，岁一张，曰‘挑钱‘.（9）放七星板。入殓时，垫尸于七星板上，此俗由来已久，各地略同。（10）题铭旌。铭旌是竖在柩以表死者姓名的旗幡，有的地方叫魂幡。（11）伴宿。南方也称此俗为伴夜、陪夜.（12）柩前摔盒。（13）仵作人敲响板，指拨抬材人上肩。（14）燎火而入。《宛署杂记》云：送葬归，以盂盛水，置刀其旁，积薪燃火于宅门之外，丧主执刀砺盂者三，即跃火而入，余从者如之，不知何义。（15）谢孝。丧家举办丧事毕，登门答谢亲友曰：谢孝.（16）暖墓。《万历顺天府志》云：京师丧礼，殡不逾时，殡三日具祭墓所，曰‘暖墓‘，亦《礼》虞祭之遗意

可惜不论是自家还是顾家，都是贫穷之辈，哪里有钱按照古礼置办丧事，所以一切从简，除了顾秀儿需要为父守孝三年之外，别的都没张罗。在自家院子里搭了一个简陋的灵堂，顾秀儿、李如松披麻戴孝

昨晚李成梁出钱从棺材铺买了一口中等的薄皮棺材，盛放着顾货郎的尸体停在自家院子里，冯氏带着顾秀儿守夜上香。一大早街坊邻居都自发的赶来送葬，李成梁带着徐丁、王小二以及猎户覃辉，四人负责扛棺材。

李如松带着自己的弟弟，年方六岁的弟弟李如柏，帮助母亲冯氏在后厨帮忙，但是他一直心不在焉，总是朝前面看，仿佛在等待着什么。

“哥，你去前面帮忙吧，这里有我和娘就行”六岁的李如柏扬起小脸，脆生生的说道。

“嗯如柏，哥先去前面看看，你乖乖的在这里帮母亲”充满歉意的摸了摸弟弟的小脑袋，李如松跟母亲说了一声就朝前院走去。(www.mhtxs.info 棉花糖小说网)

“李小哥”在前院转悠了一圈，没有找到何心隐，正在烦恼之际，李如松忽然听到身后有人喊自己，一扭头发现何心隐正站在在自家院门的门口上对着自己招手。

“李小哥恕罪，何某不请自来”何心隐今天身穿一身白色素服，头戴素色头巾，身后那个壮汉手里拿着火纸等丧葬之物。

“何先生言重了，昨日若不是先生仗义疏财，如松恐怕早已成为黄泉之鬼已。先生请”李如松说着一伸手将何心隐请进来，后者满脸悲色走到灵堂前，一丝不苟的对着顾货郎的灵位跪拜上香。

这一幕顿时把赶来为顾货郎出殡的人惊呆了，这年头文人可是很有社会地位的，而且一个个非富即贵。平时在他们眼里，老百姓不过是他们博取利益的工具，根本不放在眼里。昨天还有不少人见到这位先生仗义疏财，救了李如松一命，顿时所有看何心隐的目光充满的崇敬。

百姓其实是最容易满足的群体，他们所求的不过是一种尊敬与平等。

“何先生请屋内宽坐”礼毕之后，李如松一伸手将何心隐带进屋子里喝茶，他可是有求于何心隐的，所以绝不能放过这次机会。

“李小哥到底所谓何事？”何心隐倒也不矫情，进屋随便找个地方坐下，微笑着问道。