桂灵：“难道‘忘却’真就那么难么？”

孟婆：“正是正是，这其中又以阳间的‘人’更为突出。”

桂灵：“死则死矣，还留恋什么？”

孟婆：“话虽如此，但蝼蚁尚且贪生，何况人乎？”

桂灵感到不解：“他们都有什么值得贪恋的呢？”

孟婆道：“人之将死，最为留恋的一是功名富贵，一是男女情欲。如果生来痛苦劳累，必不留恋人世；或者为情所困，绝望以致轻生。这两种人到我这里，往往毫不犹豫喝下忘魂汤。来生转世投胎，或为通达之士，或为侠义之人，福禄绵长。更多的是或略有成就，或小有名气，或薄有家财，或稍有地位，或眷恋红颜知己，阳寿终时，往往怨怼而不平，总觉得自己红尘之福享受未够；匆匆来到这里，不得已喝下忘魂汤，到阴间做一个怨鬼，转世投胎，免不了沉沦卑下。但另有一种人，红尘中虽处于荣华富贵，却能看透，知其必不能久；或虽情丝缠绵，却能看破，知道所谓地久天长不过是一厢情愿的美好梦幻。这种人喝忘魂汤十分干脆，但往往效果不佳。到阴间后，前世今生，仿佛忘却，又依稀记得，有违天道循环之本意。”

桂灵：“哦，原来‘忘贵’‘无色’两间屋就专为这种人所设。”

孟婆：“不错不错。他们是明明知道应该忘却而不能忘却，心中痛苦，常人岂能理解？为顺应天道，符合人道，规范鬼道，故此设置两种情景，以助其忘却。”

到此时，桂树精方明白大门对联的意思。

接着笑道：“我看未必。‘忘贵’室内，酷刑加身，岂非让人更加眷念尘世富贵？‘无色’室内，销魂蚀骨，岂非使人越发留恋美色？”

孟婆微笑道：“这你就浅薄了。入室之人全是出于自愿。他们往往在人间享受荣华富贵，知道沉溺物欲，必难自拔。故在死后以酷刑加身帮助自己忘却浮华，使灵魂得以飞升。诚所谓乐极悲生、苦尽甘来之意。经受过‘忘贵’室内惨绝人寰的折磨，再将之延请到‘无色’室内，以人间绝无之美色供其肌肤相亲，使之断绝一切红尘绮念。从此领悟人生一世，全是浮云；功名富贵，均为粪土；美色情欲，无非空幻。于是将前世今生彻底忘却，灵魂被充分净化，一旦转世投胎，必为圣贤。可惜的是这种人十分稀少，并且近世以来越来越少。”

桂灵笑道：“大概我也应该算是此种人吧。”

孟婆道：“为什么呢？”

桂灵：“想来你刚才让我喝的茶，定是那忘魂汤吧？”

孟婆：“对呀！”

桂灵：“你看，这么半天了，我还没有什么反应，足见对我不起作用。照你先前所云，我岂非属于难以忘却之类？”

孟婆：“你可错了。你既非血肉之躯，而且东西同根，阴阳合体，忘魂汤对你自然不起作用。不仅如此，由于你阴阳合体，阴与阳不能周转，更不能轮回，与天地造物之规律大相背离。”

桂灵：“那我该如何才能跳出这种尴尬境地呢？”

这时，只见一个身着绿色衣裙的小姑娘端着一个琥珀茶盘，袅袅婷婷走上前来。

孟婆接过茶盘，搁在石桌上，说：“佛祖示下，知你将去成就一件大功德，等到功行圆满之时，自然可以解除你的忧虑。但要做这件事，不仅必得回到东土，还得做个凡人。”

桂灵联系佛祖暗示，知道此言不差，问道：“但我如何才能回到东土呢？”

孟婆道指着石桌上的茶盘道：“你生于仙乡，已经沾上一分仙气，迥非肉体凡胎，故此专为你熬制了这碗‘无魂茶’。这茶的原料有忘魂草的叶子三钱，失魂花的花蕊二分，丢魂树的树根两寸，离魂石的粉末一两，再掺入忘川河里的忘情水熬制。就算是大罗神仙，喝下这碗茶，也会三日三夜失魂落魄。这或可助你忘却前世今生，去尘世走一遭，成就我佛慈悲救世之意。”

桂灵明白孟婆所言的含义。再看那茶碗里的茶，色呈碧绿，清澈透底，且香气扑鼻。于是端起茶碗，一气喝下。只觉清香入鼻穿喉，透彻肺腑……