一个道统的神通，从来都不是定死的。

果位主人可以更易权柄、更改特性，甚至让神通为其更名。余位与闰位同理，虽不能触及全部，但改换其中一道，绰绰有余。

如当初居府闰的玄沧，原著中描述为“性命不纯、不能走水”，祂被策晋救下后养在渔篓弱水中修行，由合转府，真螭的血被污驳，是蛟而非龙，这份根脚上的缺憾，便刻入了府水神通，所以是【养命蛟】，而非【养命龙】。

也可以用明阳帝君李乾元举例，明阳五道神通【天下明】【帝观元】【谒天门】【君蹈危】【赤断簇】，无一例外，极尽李乾元的个人色彩，每一道神通都刻录着祂的功绩。

宁随带着这样的视角再去看坎水六道神通，【恨江去】【浩瀚海】【入坎窞】【溪上翁】【长云暗】【位从险】。其中【恨江去】与【浩瀚海】不用过多赘述。

那【入坎窞】映射是什么？

是东方填业的失败，祂推江河入淮的最后一道关卡是“鸿沟”，原著中是这样描述的：

“这地方太深了…有人说，这底下能一口气通到幽冥去。”

对应的就是【入坎窞】杳杳不知其几千丈的特性。

同时这也是填业命中该有的一劫，险中又险，祂被拓跋玄郯、玄女与在室所围杀，正合“失道，凶也”，行止应所宜深慎，但可惜他没有渡过。

所以入坎窞实为坎水第二险，仅在位从险之后。

那【溪上翁】对应的是什么？

其实已经不用多说了，正是策晋，祂修坎水，为当初的坎水果位主。

原著中一个极细微的场景：

卫悬因似笑非笑地看着萧初庭，说了一句“修好了坎水……萧道友可要认清是哪一家的门庭”。

那一家，自然就是卫家。策晋救下在室，是因为在室曾在弱水中救过卫家人。祂把在室塞进渔篓，又取出一条鱼儿，吹作【东方在室】，这才让祂逃过一劫。

至于【长云暗】与【位从险】……这点原著中并没有暗示，杜青给的求金法更是只字不提，宁随也不甚清楚。

但即便如此，坎水的六道神通里，其中三道【浩瀚海】【入坎窞】【恨江去】，刻录的都是那场围杀的功绩，这说明一个可怕的事情：

玄沧距离坎水果位，可能不差多少了。

而祂所缺少的这部分功绩，便是宁随成道的可能。仔细想想，玄沧在梁行泆这么多年，为什么没有“变”作果位？

因为祂一直有道越不过的槛，那就是策晋。祂被策晋所救下，因此才活下去，才成了道，所以此后不论祂做出多少功绩，抬升祂自己的同时也会抬升策晋，想要越过去就太难了。

而宁随的思路是修行“泾龙王”，在求金时重新演绎一次玄沧的经历，然后让玄沧把他“钓”起来，再养于弱水成道。

既然玄沧当初撞出的口子这么大，那他自然可以反其道而行之，不用【浩瀚海】去填，而是修【泾龙王】，顺着玄沧的来时路，重新爬回那道金位。

让他来扮演当初的玄沧，让玄沧来扮演当初的策晋，二者的身份在不同的时空里错位，相当于玄沧同时得了两份功绩。

当初是人救起妖，如今是妖救起人。这就如同李周巍证妖明阳的法子一般，吞下明阳子嗣，象征着枢阳已经尽数取回血肉，将要夺回明阳果位。

玄沧也可以借此摆脱策晋的阴影，彻底掌握【溪上翁】，在其上刻录下自己的一份功绩，甚至于只要补上这份功绩，祂就可以在不杀坎水果位主的情况下“玄置夺君”，入主坎果。

至于天霞会不会允许，宁随的看法是祂未必会介意。

虽说“天霞不喜五德正位有主”，但离火有主，兑金上也有太元，坎水多个玄沧，其实也没什么大不了，而且真龙将近、明阳将毕，天霞大概也不会在这个节骨眼上与龙属闹翻。

况且坎水过泆似合，让坎水不正，与太元执兑金十分相似，都使得正位不正，这正是天霞乐于看到的。

‘只是理论上虽然成立，龙属却不一定待见我，还需要搞到更多筹码……’