这就是“天人三策”的第二策。

董仲舒洋洋洒洒，长篇大论，可刘彻显然还不满足，他又提出了第三个问题：“天人感应到底是怎么回事？前两天你们和朕说天人感应的问题，可是没有说清楚，是我太笨了还是你们有什么顾虑？上古三王的教化最初各不相同，又都有不足，似乎‘道’是可以改变的，但又有人说‘道’从来都是一成不变的，究竟哪种说法是对的？希望大家积极举手踊跃发言。”

董仲舒一看，小皇帝的求知欲很旺盛嘛，得使出撒手锏了。

“孔子作《春秋》，上察天道，下验人情，网络古事，考察现实，所以《春秋》所讥讽的也就是灾害所侵犯的，《春秋》所憎恶的也就是灾异所降临的，孔子把国家的过失与灾异现象写在一块，目的是彰显善恶，因为人的行为是和天地相通，并且互相感应的，古代掌管文教的官员致力于以道德感化万民，百姓被感化后，监狱自然也就空了。而如今古风不存，百姓的不到教育感化，心里已经没有仁义了，为了赚钱可以连命都不要，所以犯法的人才这么多，一年里摊上官司的人成千上万。这样看来，古法还是很有用的。所以《春秋》对改变古代制度的事情总是大加讥讽。至于上古三王的教化，似乎一代代都在不断调整，给人的感觉似乎‘道’是改变的，但其实变的不是道，而是教化、制度。正所谓天不变，道亦不变，三位圣人继承的都是同一个道。如今汉朝意识形态领域很混乱，诸子百家的研究方向各有不同，法令和制度变来变去，老百姓不知道该遵守哪个，这些问题该如何解决？三个字：大一统！在此，我呼吁大家以孔夫子儒家学说为准则，统一思想，废黜其他乱七八糟的学术。只有这样，国家才有可能走上强盛之路。”

“大一统”三个字仿佛有一种神奇的魔力，一下子就吸引了少年天子的目光，毕竟统一对于一个帝王而言简直太有诱惑力了，这是所有帝王的终极目标。所谓“统一”，不仅仅是指国家版图的统一，人心的统一也相当重要。

首先，你这个皇帝是上天指定的，谁也不应该怀疑你、挑战你、忤逆你，你妈王娡生你的时候都梦到太阳钻进肚子里了，所以你是太阳神，你怎么烤干全世界都是没问题的。

其次，你是所有天下人的爹，所以你折腾天下人就跟爹折腾儿子一样，一点毛病都没有。因为儿子的东西本来就是爹给的，不分彼此。这样你才能名正言顺去征调天下资源、收拢天下民心。

然后你要想满世界去收拾匈奴、西域、南疆，你总得有个说法吧。这下有了，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。你们这些地盘本来就是我们家的，你们那些人本来就应该是我的子民，打你们怎么了？打你们是让你们早日回归亲生父母身边。这就是“大一统”的威力。

董仲舒的“天人三策”彻底征服了少年刘彻的心，董仲舒本以为自己即将走上人生巅峰，却不料这已是他人生中最高光的时刻，刘彻最终没有将董仲舒留在身边，以备时时询问讨教，而是把他发配到了江都，让他去辅佐江都王。

之所以说是发配，是因为这位江都王可不是什么好人，仗着自己是刘彻的哥哥，在自己的地盘上为所欲为。《汉书》对他的评价是“素骄好勇”。董仲舒到他的地盘上任显然是入了狼坑。

最终刘彻却聘用了参加此次策问的另外一个儒生为博士，他叫公孙弘。