伽蓝*索伯离开了公会塔后，在四处旅行。这一次的旅行，足足进行了八十年。

这八十年，伽蓝*索伯走遍了大陆的很多地方，从大陆的东到西，从大陆的南海群岛到极北的放逐禁地，大陆上能有地名或者说各大区伽蓝*索伯都留下了自己的足迹。

伽蓝*索伯所走的地方很奇怪，他不喜欢规束自己的生活，而且他也不喜欢一成不变的充当着一个渴求寻找魔法世界更深真谛的魔法师，他喜欢自由自在的生活。这家伙不喜欢约束，他有时候会装扮成一名普通谋生的平民，有时候会装扮成四处游历的吟游诗人，有时候会当一名魔法学徒或者低级魔法师在某个不起眼的佣兵团去冒险打怪……总之，这家伙什么都干，什么都装。他有时候是在贵族生活区忽悠着大大小小的贵族，有时候是贫民窟，向平民百姓散发着钱财。但是不管去什么地方，伽蓝*索伯嘴角上那非常富有感染力的笑容，是永远不会缺需的东西。在那段时间里，伽蓝*索伯这个名字对于大陆上的很多平民来说，就是一个梦想他能来到自己身边让自己过上幸福生活的象征。

正是因为他这样无拘束性和对平民特殊的行为性，伽蓝*索伯在八十年的出游时间里，这八十年他在大陆各地都留下了众多让平民百姓津津乐道的各种传奇之事，也经历过很多政治，经济，人文等等太多的东西……只是在此之后，伽蓝*索伯突然发现了令他，或者说令他的人生发生从万人敬仰，各方争相拉拢转变成教会定要除之而后快的事情。

这个事情从教会方面传出来的版本是伽蓝*索伯在达到了大陆上最高魔法巅峰之后，对大陆上较为神秘，或者说很担心的亡灵魔法产生了浓厚的兴趣。

要说亡灵魔法在大陆上，也并不是什么禁忌的魔法，魔法公会中也有专门的人从事亡灵魔法的研究，也有专门的亡灵魔法师，只是亡灵魔法并不象其他魔法那样受人追捧，毕竟一个大活人，天天跟死人打交道，弄得自己阴不阴，阳不阳的总带着点死人气，你说去参加宴会杵着这么一号人物在里面……那结果谁都想得出来……

而且亡灵魔法并不同于其他几类魔法那样有着高深的攻击力和防御力，什么驱赶死人骷髅僵尸作战那都是扯**蛋的事，亡灵魔法没这个能力。亡灵魔法能存在于魔法公会里是因为亡灵魔法中，诅咒、下毒等辅助魔法在战斗中使用得当的话能给敌我双方带来意想不到的效果。

虽然亡灵魔法在所有类别的魔法中显得比较鸡肋，但是放在伽蓝*索伯这个千年绝有的天才手中，亡灵魔法这样的鸡肋魔法也在其变态到极致的魔法天赋下得到一个几千年来未有过的高度。甚至有人说，看到过伽蓝*索伯能将死人的灵魂从地狱中抢回来，诅咒了一名不顾平民死活征敛钱财的公国国主全家得到一种阴死怪病逐渐在十年内死干净等等太多的事情……最终导致了教廷最终对伽蓝*索伯发出绞杀令。

只是教廷的这种说辞谁信啊，或者说，这种欲加其罪何患无辞的做法教廷又不是只用过这么一次，纵观数万年的历史上，有太多太多的人死于教廷的这种手段了。

不过不管看不看得惯，对于实力强大到能影响整个大陆数个帝国的教廷，还真没有人能敢于和教廷相抗争。而且教廷在围杀了伽蓝*索伯之后，利用自己遍布整个大陆上的影响力，极力的抹掉伽蓝*索伯在民间的影响力，只要有关于伽蓝*索伯的东西一律销毁。从书籍到当地百姓自发修建的雕像，只要和伽蓝*索伯有关连的全部销毁。当然，还包括销毁人！一时间，整个大陆被教廷以各种手段处死的人多达数万人，这还仅仅是公开的数字，更多的数字相信除了教廷负责人之外没有人会知道。

同时对于平民普通百姓，教廷用民众对神明的信仰进行一定的洗脑，在这一点上，教廷还是有信心的，伽蓝*索伯用了八十年的时间建立起自己的传奇，可教廷是用了数万年的时间建立起一个属于教廷的神话和自身的影响力，在这点上，伽蓝*索伯无法能够与之抗衡。围杀成功之后，经过了上百年的不断努力，教廷已经很欣慰的看到，伽蓝*索伯对于民间的影响力已经成功的消失……

而对于德乐这样的魔法学徒们……那更好办，从他们接触魔法时开始，就不断的给他们洗脑和灌输伽蓝*索伯的反面形象，这样，在经过上百年的努力后，一个伟大受敬仰的天才变成了一个世人所唾弃的对象……