“黄大人所言极是。

殿下乃是大明储君，理当以仁孝治天下。

此番赈灾，不仅要救民于水火，更要借此打压一下武将集团的嚣张气焰。

凉国公等人近期天天在兵部催讨九边军饷，简直是不知民间疾苦，不知国库空虚！”

朱允炆认真地听着，频频点头。

在他从小接受的儒家教育里，民贵君轻，施仁政、行王道，这是天经地义的真理。

“两位先生说得对。”

朱允炆长长地叹息了一声，

“百姓何辜，要遭此大难。

这折子，孤稍后便亲自送去奉天殿呈给皇爷爷。

孤宁可自己缩减东宫的用度，也绝不能让河南的百姓饿死冻死在路边。”

说到这里，朱允炆似乎想起了什么，转头看向齐泰，语气中带着几分兄长的关切。

“允熥最近在做些什么？

他身子不好，又逢变故，孤实在有些放心不下。”

齐泰闻言，脸上露出一丝轻慢的神色。

“太孙殿下无需忧虑。

微臣听闻，吴王殿下自从惊厥醒来后，便一直闭门不出，偶尔微服去六部衙门转转，也只是走马观花。

想必是已经认清了现实，安分守己了。”

朱允炆听到弟弟“安分守己”，心中紧绷的那根弦也稍微松了松。

“如此甚好。

我们本是骨肉至亲，只要他安心做个富贵藩王，孤将来登基，定会多赏赐他一些封地和田产，保他一世无忧。”

朱允炆满脸的真诚与宽厚，黄子澄与齐泰相视一笑，齐齐拱手高呼：

“太孙殿下仁德，实乃大明之福！”

这君臣相得、其乐融融的场景，在文华殿内构成了一幅完美的封建儒家政治画卷。

但他们根本没有意识到，自己这套建立在道德制高点上的救灾方案，在面对庞大且复杂的国家机器运转时，是何等的苍白与可笑。

东宫偏殿。

张明已经将王强赶了出去，亲自研墨。

他没有翻看任何四书五经，也没有去引经据典。

他将几张宽大的宣纸铺在桌面上，脑海中属于现代行政管理的知识体系开始全面启动。

流民问题的本质，不是粮食不够，而是劳动力的无序流动和组织体系的崩溃。

发钱发粮？那是下下策。

张明提笔，在最上方写下了四个遒劲有力的大字：以工代赈。

紧接着，他的笔锋犹如手术刀一般，开始精准地解剖这个庞大的工程。

第一条：防疫与隔离。

流民聚集，最容易爆发大疫。

他详细写下了设立入城检疫点、生石灰消毒、集中掩埋病死家畜的具体操作流程。

第二条：军事化编户。

摒弃地方官府低效的管理，由兵部出面，将流民按照军队建制打散重编，十人为一甲，百人为一甲。

不发银两，只记工分。

第三条：基建挂钩。

河南水患冲毁了运河河堤，这些流民就是最好的劳动力。

将他们直接拉到河堤工地上，按工分发放口粮。

没有一句虚无缥缈的仁义道德，没有一行废话。

张明写在纸上的，是一个目标明确、责任到人、具有极强可执行性的现代灾后重建项目企划书。

这种降维打击的方案，其效率和组织动员能力，将对朱允炆的“搭棚施粥”形成绝对碾压。

窗外的风更大了，吹得窗户纸猎猎作响。

张明写完最后一行字，将毛笔一抛。

他低头审视着这份墨迹未干的折子，眼神中透出一股不加掩饰的锋芒与杀气。