史少华怔怔地望着吴真人。

吴真人没有理睬史少华，一甩拂尘，绝尘而去。

史少华懵了。

他也感到刚才言语轻狂，但话已出口，已难以收回。

孔子说吾日三省吾身，是有道理的。……

孔子说吾日三省吾身，是有道理的。

人非圣贤，孰能无过？

史少华只是练了近一年的仙医术，离圣贤远着呢？

做圣贤的跟班，他也不够格

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银杏一梦不算辜负了自己和家人。

缺少了"善终"的觉悟，这辈子就白活了。

自古以来，有太多的人能够"慎始"，但很难做到"善终"。为什么呢？因为他们都缺乏了"遵循规则"的人生智慧。

比如说某些坏事做尽的人，对不起天地，也对不起自己的良心，那他到了晚年，哪怕很有钱，也不见得有什么好的结果。

一切，都是"规则"。不能完美是规则，该走就走是规则，对不起良心而晚年不安是规则，修身养性是规则。这，都需要你我去遵守。

一个能够"善终"的人，必然是问心无愧，且有品有德之人。要知道，人生最大的意义，不在于自己有多少钱，而在于自己有没有坚持一颗"赤子之心"，直到老去的那一天。

史少华抓瞎！

虽然想开悟，但依然迷茫，所以变得抓瞎，依然一头雾水。

这大概是人生的常态，每个人都会经历这样的常态。

这也是人生的悲哀，因为人性最经不起考验，经不起挑战。

千万不要挑战人性！

这是高压线，这是红线，这是魔咒，这是命门，这是不能碰的不能碰的！

懂了吗？

嗯，懂了！

人生啊人生，为什么有贫富贵贱？

为什么有的锦衣玉食，有的衣食困难？

为什么有的清闲，有的困苦？

原因究竟在哪里？

这里肯定有社会环境的问题，特别是一个人背景的问题，但主要是具体个人的问题。

好吃懒做的人，不管出身多么高贵，最后肯定一地鸡毛。

有一句俗话，叫"千年王八万年龟，百年兔子无人追

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银杏一梦人穷志短，马瘦毛长。

不少穷人其实是不励志的，会让自己永远沉沦下去，直到断子绝孙。

因为一旦落穷，有的人就选择破罐子破摔，不好好打工，继续好吃懒做，甚至铤而走险，走上犯罪道路。

这样的穷人，万劫不复，绝对翻不了身。男的讨不到老婆，女的嫁不出去。

这样一来，不是断子绝孙了吗？

这决非危言耸听，现实生活里，的确有这样的情况存在。

少数穷人不甘心命运的安排，而是自强不息，终于发家致富，这种情况，也是有的，但并不普遍。

也就是说，人堆里，真正有志向的，矢志不渝追求的的人，毕竟是人数。

草根变富人，自然是少数人。

史少华现在不是草根了，原来是草根，现在也谈不上是富人，是中产阶层的人。

他的收入，吃吃喝喝没问题，但买不起别墅和名车。

古人言，"天无一月雨，人无一世穷"、墨子也曾言"官无常贵，民无终贱"，风水轮流转，富贵贫贱更加无常。

当年王阳明龙场悟道，关键是一个悟字，但王阳明只有到了龙场，才能真正悟道，这是地点的重要性。

史少华到哪儿才能真正悟道呢，肯定不是老家，史家大院里，史少华不能悟道。

不但不能悟道，而且出现口误。

史少华想悟道，想开悟，必须寻找一块风水宝地。

这块风水宝地在哪儿？

有的圣贤说在心里，心源说什么的。人之初性本善啊之类的。

有的说风水宝地在高山上，那里有庙，有道观，有奇怪的建筑。

有的说在海上

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