是一种“运用音乐的形式，去表达文学内容”。

说到底，具备批判性的，还是文学，并非是音乐本身。

“好的老师，我懂了。”

见同学明白了。

李景霖便点点头。

继续开始讲课。

原本。

这只是一堂课中，发生的一个很小的插曲。

似乎并没有什么影响。

结束了课程，李景霖回到琴房。

在带了一下两位徒弟的练习后。

便开始了“摸鱼”。

说是摸鱼，其实也是为了工作。

某厂牵头的电视剧，《三体》，也在前段时间里正式开始拍摄。

得到了拍摄消息的李景霖。

自然也在制作《帝陵》配乐的工作，以及正常上课之余，利用闲暇时间，提前开始看书。

看《三体》这三部。

第一遍，看的时候，震惊于剧情的精彩，想象力的丰富。

可是，已经看到第二遍的李景霖，却逐渐发现了一些问题的内核。

回想起今日在课堂上的一些讲述，却开始有点沉默了起来。

问题，便出现在这批判性上。

李景霖微微叹了口气。

透过现象，可以看到本质。

打开电脑，浏览起关于《三体》的种种评论。

便在B乎中，看到了一个这样的问题。

#你认为《三体》优秀在哪里？#

仔细想了想。

李景霖并没有做隐藏。

而是大大方方的打开了自己有着身份认证的账号。

开始回答起来。

【有的人惊叹于大刘的想象力，有的则是被剧情的宏大与波澜起伏所吸引，但从我个人的角度来观看，却发现，《三体》之所以成功，其中，有很大一部分原因，是建立在它优秀的批判性之上。】

是的。

批判性。

在课堂上，刚刚教了学生们，关于批判性的一些问题。

此时再看《三体》，似乎多了另外一种视角。

【令我惊叹的是，这样的批判，并非只是单纯的“为了批判而批判”，其中，蕴含了相当多的辩证思考，并且，作者的立场与态度十分客观中立，对问题的阐述十分理性。】

【白沐霖的良心泯灭，叶文洁的超级背叛，四艘战舰的黑暗战役，无一不刻画了“人在生死存亡关头为求自保而抛弃良知，甚至泯灭人性”的黑暗面。】

【就如同最有魅力的这个角色，叶文洁，她是受害者，所做的一切，其实都是可以理解，但理解，并不代表原谅，她也同样是个无法被原谅的角色。】

【大刘的批判性，往往具有客观理性的特点，而且，能够带给人思考。】

【虽然是十分黑暗的批判，但往往，伱会觉得，他的作品，绝望与希望并存。】

【“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”“虫子从未被战胜过”，在批判之余，实际上，也能完全看得出来，大刘看似悲观，实则充满希望的一种思想。】

李景霖深深吸了一口气。

评论到此，似乎也便作罢。

实际上，真正打动李景霖的，不止这么一点。

犹豫了片刻，李景霖摇了摇头。

并没有继续的评论。

实际上，在李景霖看来。

《三体》之所以成功，很大一部分原因在于，他敢真的去以客观角度进行批判。

这是现如今华夏文学所缺少的问题。

也正因此，近些年来，文坛之上，重量级作品越来越少。

要么，便是不敢去批判，或者说，不敢去批判上层建筑，只敢将负面情绪对准老百姓。

要么，便是毫无头脑的为了批判而批判，缺乏客观与理性，活成了一种病态式文青。

李景霖觉得。

之所以在古代，华夏文学无比的璀璨，便是因为当年的文人，有着不低头的傲骨，有着面对事实，道德，坚持底线的勇气，不趋炎附势，敢于盯着顶头的骂。

所以，古人的诗句荡气回肠，傲骨嶙嶙。

可以直抒胸臆的“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？”也可以“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，更完全可以洒脱的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”

缺乏了傲骨与豪气，甚至都不敢去怼硕鼠，在明哲保身的情况下，如何能够有心胸，傲骨？

文豪之所以是文豪，起码你得有点豪气。