此类人格障碍患者——主要为女性——在自我形象、心境、行为和人际交往中表现不稳定。他们相信自己由于在童年被剥夺了充分的关爱而感到空虚、愤怒，有权要求抚爱，因此他们无休止地寻求关爱。在精神科和其他各类卫生保健机构中，此类人格障碍最为多见。当边缘性人格障碍患者感到他人的关心时，他们表现得犹如孤独的弃儿，为抑郁、物质滥用、饮食障碍和过去遭受的虐待寻求帮助。但当他们害怕失去别人的关心时，其心境会发生戏剧性改变，往往表现出不适当的、强烈的愤怒。与此同时还伴有对世界、对自身以及对他人看法的彻底转变——从黑到白，从恨到爱。反之亦然。

五、受害者天堂的最后一条法则：自我伤害，绑架他人——我很痛苦，我想和我的男友分手，但是怎么都分不掉。

——为什么啊？

——因为他说如果我离开他，他就去自杀！

你听过类似的话吗？这种话对你有效吗？这是受害者的最后一个大好处：用自我伤害来操纵他人。受害者往往也都是控制狂，如果不能控制别人，那就狠狠地伤害自己吧。毕淑敏在她的《心灵7游戏》里面，讲了这样一个受害者的故事。

琼瑶的小说处女作《窗外》发表后，大获好评，并搬上了银幕。父母在电影公映的第三天去看了电影。看完之后，母亲瞪着眼看着琼瑶。琼瑶回忆道：世上再没有那样的眼光，冷而锐利，是寒冰，也是利剑。不知瞪了多久，母亲狂叫：“为什么我会有你这样的女儿？你写书骂父母不够，还要拍成电影来骂父母！你这么有本事，为什么不把我杀了？”琼瑶“扑通”跪下了，抓住母亲的旗袍下摆，泪如雨下。母亲啊，为什么要博得你的欢心，是这样的艰难？

……

母亲并没有饶恕琼瑶，她要用她的自虐来折磨和鞭挞琼瑶的良心，她要用自身肉体的痛苦把琼瑶推上审判席。她要重新取得胜利，让女儿俯首称臣。第二天，母亲开始绝食。大家轮流到母亲床边，端着食物求她，母亲就是滴水不进。第四天，琼瑶从一大早就双手捧着碗跪在母亲床边，哀求母亲吃点东西，但母亲理都不理，闭着眼睛不说话。到了第五天，琼瑶六岁的儿子小庆跪在奶奶跟前，说：“奶奶，你不要生妈妈的气了，我端牛奶给你喝！”

母亲依然不理，小庆又说：“奶奶不吃东西，妈妈不吃东西，大家都不吃东西，小庆也不敢吃东西……”

琼瑶再也忍不住，走过去和小庆一起跪在那里，小妹也走过来跪下，大家一齐跪下了，那场面十分凄惨。母亲终于一边掉着眼泪，一边喝了小庆捧着的牛奶。

看到了吗？受害者母亲先是插自己一刀，然后要求女儿为这一刀负责。如果稍有迟疑，就再给自己来一刀——不信你不听！这就是受害者最高级的“葵花宝典”。

更加可怕的是，小庆很快也学会了这一招。“奶奶不吃，所以我也不敢吃。”奶奶遇到了这样的后进奇葩，也只好见好就收。但是受害者的心智模式，就这样传递下去。由于通过自我伤害来绑架他人如此好用，在我们身边家传着不少套路：一哭二闹三上吊，绝食自杀和今夜不回家都是经典桥段。你会发现那些上演过这些桥段的家庭，经常会一代代地继续上演下去。

你有没有去过受害者天堂？

这个天堂给了我们那么多好处：推卸责任、安心做坏事、找到团队、获得帮助和同情、保住面子……正是有那么多的好处，所以我们总是恋恋不舍。没有人想当命运的奴隶，除非做这个奴隶有不少的好处。

所以当生活没有压力的时候，我们真诚地希望自我掌控。但是一旦遇到问题，我们的受害者模式又习惯性地带我们回到这个受害者天堂。受害者模式变成我们的心理吗啡，我们通过它来逃离短暂痛苦，让自己陷入无法自控的长久折磨中去。

我们在这个天堂获得短暂的快乐和安全，却损失了自信、自省以及对未来的期待和盼望。最可怕的是，我们失去了对自己生命的掌控。因为受害者深深坚信，自己快乐与否、成功与否掌握在他人手中。

对生命屈服有很多种，最可怕的是那种喜欢被奴役。