这些人表面上看起来信心十足，其认定的方法也曾有过成功经验为佐证。但进一步深究其内心，却发现存在着不安、失败感之类的人性弱点，并且害怕将此类心理表露出来。换言之，在其潜意识里，对属下的方法心存疑虑，更担心其能力会超越自己。因此，愈是遭到挫败，愈坚持己见。因为，他们惟有固执于此，才能使惶恐的心获得安定。

这类人表面上看来非常坚强，但内心却累积着许多郁闷和自卑。任何人都会有各种不同的不满，刚开始虽不至于表面化，但是当累积到一定限度时，会使人的行为造成各种变化，其中之一便是执著的行为。

例如，每当公司人事变动时，都有一、两个人相信自己一定可顺利接任某职位，但最后却发生了事与愿违的情形。而这些人往往在开始时固执地不改变自己的看法。这些过于自信的人坚持己见的结果，常变得喋喋不休。

状似信心十足而又饶舌、喜欢兜圈子的人，其内心往往存在着害怕对方反驳的不安。换言之，虽固执于自己的看法，但却又害怕对方反驳，而暴露了自己的内心的不安，一旦无法固执下去，所有累积的自卑及需求不满将会倾泻而出，心态也不得不随之动摇了。

常言道：“能够记取失败教训的人，即能从中发现成功之路。”的确，不畏失败的挫折，记取累积的失败教训而不再犯同样的错误，定能开创出自己的道路。

但在现实生活中，失败的打击往往会造成心里的阴影。因为从人类心理学分析，失败的意识常常深植于人心，使思考失去灵活的变化和弹性。阻碍人类创造力的主要原因有三类：认知的障碍、文化的障碍、情绪的障碍，其中又以情绪的障碍最易成为阻碍创造力发展的因素。所谓情绪的障碍，乃是源于害怕过失遭到嘲讽、害怕受上司责备，而降低了个人价值或不相信同事部属、与对安定的需求有关等。总而言之，这些人对失败怀着极大的恐惧。

那些容易造成固执行为的偏执狂，表面上看来都相当坚强，即使处于逆境或危机时，亦不容易感到挫折气馁。但事实却不然，此一类的人，每当有某种变化或某种观念紧紧盘踞在脑海时，即无法轻易地脱逃出来。

当我们犯了某种过错而遭遇失败时，通常都会产生恐惧害怕，但时日一久则自然消失；而偏执型的人却不会消失，反而形成心中的自卑或挫折感，同时他们也非常自私、自以为是，永远相信自己才是对的。换言之，他们认为世界的运转是以他为中心的。因此，无论任何事都以自我为中心去解释。例如，工作不顺利或遭遇失败时，他们绝不会自我反省，反而不断地怪罪别人。因而导致下一次的失败命运。因此，只消仔细地观察此种人，将不难发现，他们的失败是原于过分的自信。此外，专制型的经营者或主管，也有类似的倾向。他们拒绝与部属沟通磋商，也不接纳部属的意见，更害怕自己的大权沦人他人之手。因此，举凡大小事物均一手独揽，事必躬亲。倘若其能力出众、以德服人，则事尚有可为；但如果他坚持情绪化地刚愎自用，遭致失败是不难想像的。失败之后仍不知反省检讨的固执性格，就会导致下次的失败，最后将陷于万劫不复之地。类此情形，可说是执著于一次失败的结果，却不思更改方式，只会招致更多的挫败。这种很可悲的事例并不在少数。一切只是因为这种人深陷于自我的人性弱点中不能自拔。

这样就不难明白，专注于某种固执行为背后，往往有相当程度的自卑感。而由自卑感所发展出的固执行为，却容易使人走上完美主义的歧途。完美主义者追求完美的手段与目的，常常和过程、目标相互倒置，甚至背道而驰。这种类型的例子，经常可以在学术界中发现，不少知名的学者皆有类似的倾向。例如，一位从事蚂蚱生态研究的昆虫学家，某日突然对蚂蚱后肢关节感兴趣。从此，终其一生都只研究这一个问题，而不再重视大范围的蚂蚱生态研究，忽略了原来的目的。

当然，科学的发展，源自于踏实细致的研究及其成果的累积。即使是蚂蚱的后肢关节也有其研究的意义和研究价值；但就人生而言，耗费其终生精力去研究这样一个小小的枝节问题未免过于微不足道了。诸如此类的例子，皆是因固执行为所造成的。由此可知，坚持于方法、过程的固执行为，并不一定是其最初追求的目标。开会时坚持己见，并为自己辩护的人，与其说是固执于某一目标，不如说是拘泥于其方法与过程，因此，这些人会在问题告一段落后，仍喋喋不休地反复唠叨，并不惜耗费时间与精力一再讨论；但在下结论的重要关头，却又不知所措，这类型人的弱点很容易为人识破。尽管从外表看来，完美主义者几乎是无缺点的人；但事实上，完美主义者往往就是缺点的化身。

他们总是对现状不满意，希望能够达到更理想的境界，是那种追求好上加好、未雨绸缪的类型。他们勤于动手做，也勤于动口骂，因为他们不仅严于律己，也严以待人。

他们忠实可信，尽职负责，而且做事总是尽善尽美。因为他们有理想，所以总是无法满足现状。他们相当认同自己的理想。因此在理想与现实之间，常感觉到自己非常渺小。为了证明自己有提升自我的能力，且不希望听到任何对自己不好的批评，他们会要求自己表现的更好，让人们都以他们为榜样。

他们的世界是他们自己创造的。他们的欲望、控制力、严谨、自信以及对一切事物的尊重，都是他们成功的条件。他们做什么事都力求条理分明，并且看重效率。他们会仔细地规划目标中的任何细节。但他们经常只知道工作而不懂得生活，对他们而言，工作本身的意义非同寻常，这使得他们被责任和义务所控制。他们常常会受某种内在感觉所驱使，使自己变得比别人更体贴、更周到。若仔细探索他们的内心，你将发现其实他们是想让别人依赖他们，养成需要他们的习惯。因为那样会让他们感觉到安全，并有一种胜利的快感，因此他们能吸引一些与自己个性相反的人在一起。不过之后他们却又开始嫌别人懒散、不努力，而整天争吵不休。当一群人在谈话时，他们会觉得那些人对事情一无所知，而这常让他们感到十分厌恶。并会以“正确”的观点来纠正别人，而且往往不能忍受别人不同意他们的观点。因为好像他们知道只有自己拥有真知，甚至知道万事万物所依循的真理。但是他们精辟的见解有时却不见得能得到别人的认同，也不会因此得到感激及感情。

他们总是克制自己，不让自己的感情自然流露出来。他们是所有人格形态中最有悟性、理想、道德及理性的人。可是一旦他们察觉到自己的想法太过于苛刻，跟他们相处的人不太快乐时，他们就会变成最有忍耐力及包容力的人。这时他们会改变自己，并努力发展和谐的人际关系，而更可贵的是，他们一旦发现浪漫原来是可以设计、安排的，他们就可以成为最浪漫的制造者，但是他们的热情却还是要在一定的场合才能表现出来。在安全的地方，他们才可以享受刺激和浪漫的感觉，而平常时他们会将这种感觉隐藏得很好。而较具讽刺意义的是，常常在外在表现得如此尽心尽力的他们，却往往无法用理性将内在的情绪控制得很好。因为他们一旦察觉到自己或对别人的感觉不满意时，他们的攻击性及愤怒会失去控制，他们内在的不满及挑剔的情绪就像黄河决堤。这时，他们的人性弱点就一览无余。他们会大吵大闹让全家人感到痛苦、紧张，但他们最不能了解的是，明明是别人惹他们生气，为何却还要责备自己？所以他们的愤怒和伤心都不容易淡化或消失，而且还会记得很清楚，这常常成为别人与他们相处时所面临的困境。

他们强迫自己用最合适的方式做事，譬如要有秩序、精致。为了避免受到别人责备及自己良心的惩罚，他们下决心要超越自己的物质限制，他们要达到真、善、美的境界。他们要求自己考虑得如此周详，但却仍旧担心有一天他们在欠考虑之下做错了事。而他们心中的理想是世界上每个人都能做好自己的工作。所以他们讨厌他们周围的人冲动任性，不对自己的行为负责。他们对自我的要求很严格，认为做什么就要像什么，循规蹈矩，一本正经，并且考虑周全。工作虽不能反应他们的兴趣和爱好，但是他们对工作却有盲目的固执和控制欲，他们是个照本宣科的人，因为他们有道德至上感并认为自己理应受其支配。

因为他们阻止自己本性的自然发展，他们伦理太多、限制太多，所以在社会架构的体系下，他们是完美的。但他们为了表现这一份完美，也压抑着自己的情感。他们永远达不到心理的健康，因为他们的情感无法以自然的方式宣泄，使得他们的心灵得不到情感的滋润，因此他们无法掌握自己的命运，也不能得到均衡的发展。这常常使他们在严格的自我要求下，反而落人极端矛盾的冲突之中，而无法自拔。他们虽然有很高的领悟力，也可以一眼就看穿事情的真相及重点，但他们害怕情感冲动的混乱，会造成现实生活的失控与恐怖，所以他们的矛盾就会表现在将主观感受和客观现实对立起来，也就是内在的浪漫及外在的严肃生活的对立。而当这情况发生时，他们的一切行为都会变得偏激，其至自己都无法察觉。所以当他们付出许多努力，但生活仍不顺心时，可能会被严重的沮丧、厌恶感所困，有时甚至会完全崩溃。这时候如果他们能觉察到自己才是苦恼问题的根本，而学会放松、享受人生、肯定生命价值，回归赤子之心，遵循自然的律动，信任自己也信任别人，不再过度控制自我，这时候你对人生才有真正的感应，他们才能创造大自然的奇迹和理想。