人类是一种情绪化和感性化的动物，或者说，人类其实是一种被情绪和感性控制的生物。

人类的众多社会行为都不是所谓的理性决定的，而是感性和情绪在驱动，而这种特性不是地球母亲给人类刻下的基因锁，而是人类自己的本质，或者说感性是独属于人类的生物本能。

在旧地球时代末期，东方古国和西方帝国之间即将爆发三战的最后一晚，一位并不属于任何势力的自由历史学者在看完人类的整个历史后感叹说到。

“人类理智的本质是权衡利弊，不过是一种心理借口和懦弱表现，驱动其内在逻辑的是人类的感性一面。人类社会的纷乱原因正是人类感性一面的暴走导致了极端感情化，而感情化的人类做出的决定是非理智且暴力的。”

这位历史学者并没有留下自己的名字，他本就是一个默默无闻的自由人而已，人们称呼他为‘无名氏’，他的理论其实也没有引起什么重大的社会反响和历史事件，他的著作和理论也如同他这个人一样，在学术历史中默默无闻，只不过墨零凑巧看见了厚重历史文献中那本薄薄的‘论人类本质’的书籍而已，也就记住了这位无名氏的一些社会理论。

这位学者对人类的看法很奇特，尤其是对人类理性和感性的看法，他认为理性是所有生物共有的特性，而感性是人类独有的。

无名学者还认为人类是一种非自然生物，这里的‘非自然’不是指人类的物理层面的非自然，而是指人类思维和意识形态的非自然。

无名氏认为除人类以外的动物都是自然生物，自然生物是没有感性一面，动物有的只有理性和本能，这点从动物的行为中可以得出。

动物的行为和本能完全为了生存，进食，狩猎，繁衍.....这些行为都是一种自然环境导致的社会理性，是一种自然环境逼迫下做出的‘权衡利弊’，这是基因裹挟生物意志的结果，也是动物无法成为人类这种智慧生物的原因

动物无法挣脱自然和基因的束缚，所以进行了妥协顺应自然，这才是自然界原本的运行规律。

而人类很复杂，人类不仅仅满足于生存和繁衍，更多的人类在最求精神上的享受，吃饭并不只是为了饱腹，而是为了享受味蕾的刺激，繁衍不是为了基因的延续，更多的是享受繁衍这个过程而不是结果，就连争斗也是如此，人类的争斗不仅仅限制于物理上击败对方，还在于理念和意识形态之间的冲突，尤其享受击败他人理论和支配他人思想的胜利感，这些行为在动物眼中无法理解，也无法做到。

人类摆脱了基因的枷锁，也摆脱了自然束缚，在人类冲向宇宙后，人类的力量已经能反过来影响和改造地球的环境，甚至在人类没有冲出地球的时代，就算没有改造和支配地球环境的能力，但人类有毁灭地球环境和百分之九十自然生物的能力啊，从这点可以得出人类其实是一种逆自然的存在，而非顺应自然的存在。

人类是不自然的，从意识形态到行为模式都是不自然的，或者说限制人类的枷锁被某种力量破除了，导致了人类整体上和自然规律脱节情况。

举个极端的例子，动物界极少存在相同物种之间的大规模互相残害行为，就算有也只是为了保持最低限度的生存而已。

可人类不是，人类同族相残的行为从第一个类人猿将棍棒抡向另一个同族开始就没有停止过，这种同类争斗的行为还在人类之后的进化中不断地系统化，组织化，理论化，形成了人类的主要社会活动，将同类相残的行为提升到了一个不属于他的高度。