第74章 讲经胜似谈诗好,奚论持戒真佛境

叶昊天神态自若地走到台前,目光从众人脸上掠过,朗声说道:“在我开始讲经之前,先问大家一个问题:谁能告诉我,贵国的佛众究竟有多少?”

台下的听众不知道他问这话是什么意思,都拿眼睛瞪着他,没一个开口说话。

龟山先生先看了足利义满一眼,见他面无表情,于是站起身来答道:“禅宗在敝国极为盛行,佛众不下总人口的一半。”

叶昊天摇了摇头:“我看没那么多。就算在中土,佛家弟子也不足总人口的三成……”

话音未落,就见足利义满猛地昂起头,高声驳斥道:“我国进步神速,自然青出于蓝而胜于蓝!”

叶昊天还是摇头不信:“我看贵国真正的佛众不足一成!甚至连百分之一都没有!”

此言一出,引得台下众人一片哗然。

有人高声叫道:“兀那汉贼,你才来几天?怎敢妄自菲薄、胡言乱语?”

有人骂道:“你以为自己是谁?活佛?高僧?还是菩萨,凭什么说这些话?还不滚回中土!不要在此丢人现眼!”

叶昊天在众人的喧闹声中提高了声音:“有谁知道,什么是佛?佛的本质是什么?修佛究竟有什么好处?”

说到这里,他在台上来回踱了两步,大声问道:“谁能回答这些问题?我赏他千两银子!”

听了这话,台下更是乱成了一锅粥。

有人喊:“老子到海边冲杀一趟就有上万的银子,谁稀罕你那几个臭钱?”

有人道:“瞎扯淡!你说什么是佛?人言人殊,这问题根本就没有答案!”

兰儿听得皱眉,心里在替叶昊天担心:“公子太莽撞了!上来就得罪听众,后面还怎么讲经啊?!”

叶昊天见现场的形势几近失控,不慌不忙取出地藏三宝之一的‘佛磬’,轻轻一叩,顿时发出清脆悦耳的声音。声音虽然不大,却能直透心底,令台下众人一下子安静了不少。

接着,就听他声音宏亮地说道:“让我来告诉大家:所谓佛,就是‘已经觉悟的人’。明白一切烦恼都是因缘和合,彻证寂然不动、光明遍照的觉xìng,能够远离烦恼,朗然大觉,就称为‘佛’。”

说完这几句话,他再次叩击佛磬,将众人喧闹的声音压下去。

钟磬不绝入耳,令台下近乎一半的人陷入了沉思。

不过还有一半人在大呼小叫:“这道理谁不懂?可是谁又能真的成佛?以我看,那只是痴人说梦而已!”

叶昊天不理众人的发难,微提真气,声若洪钟,响彻在下鸭神社上空:“佛的本质是一颗心,修佛的目的和结果都是为了那颗恒久至上的佛心。佛法最主要的内容,在于教导人们息下生灭妄心,体悟本来不生不灭、无实无虚、无忧无虑的真心。换句话说,是要人们找回失落已久的本心,也就是明心见xìng!”

他一边说一边学着澄海国师的样子在台上走来走去,不时敲击佛磬。

磬声悠扬,悦耳动听。

不知不觉,台下众人逐渐安静下来。

吵嚷的人越来越少。那些人大概魔xìng较深,所以无法一下子静下心来。

叶昊天努力回忆在九华净土得到的关于佛宗的理论,口中毫不停留,滔滔不绝的道:“佛心究竟是什么东西?佛心是佛家修行的果子,它包括戒、定、慧三层境界。清净无染就是戒;寂然不动就是定;观照无碍就是慧。如果将佛比作一棵树,戒便是树根,定是树干,慧就是树上开的花儿。所以说要想修佛,第一步必须打好‘戒’的根基。我今天要讲的主要是戒!”

这时台下有人在指指点点,大声讥讽:“看看!支那人不知变通,佛经上说什么就是什么?连一点自己的体悟也没有!”

叶昊天仿佛没有听见一般,微笑着将监天神尺取了出来,运起功力迎风抖了两下。

神尺中蕴含着两百多亿的佛心,迎风散开之后,神社之中洋溢着少见的祥和气氛。

台下吵嚷的人心中一颤,顿时矮了一截!那感觉仿佛小孩子说谎,被父母揭破了一般。

台上的澄海国师更是心中乱跳,整个人都变得惶惶不安起来。

叶昊天轻轻拍了拍监天尺,沉声问道:“大家知道我手里拿的是什么东西?这是一把戒尺,是我来此途中经由普陀山时,由一位菩萨给我的戒律之尺。它提醒我时刻jǐng戒内心的妄念。”

“什么是戒?戒是‘正顺的解脱之本’,也是‘无上菩提本’,是佛宗的基础!戒如大地,如房之基,房子建得牢不牢,就看地基挖得够不够深。”

“昔年世尊入灭前弟子问:‘您老走后我们依靠谁?’吾佛慈悲教示:‘以戒为师’!”

一番话远远地传了开去,在诺大的神社上空回荡不休!

与此同时,他将监天尺与佛磬轻轻相击,发出清脆悦耳的声音。

声音虽然不大,却有伐毛洗髓之功,让台下众人心神爽宜,逐渐安定下来。

直到这时,叶昊天的讲经才变得相对容易起来。

只听他从容阐述道:“持戒能使我们散乱的心获得安定。不论行善断恶,不论离苦得乐,戒都有决定xìng的作用。佛家看来,人在世间,其地位之高下,不在于他的种族是否尊贵,sè相是否庄严,更不在于拥有多少财富,而是在于他有无崇高的德行,有无修持的佛心。一个没有戒、定、慧的人,纵使他富可敌国,外表端严,在佛看来,与禽兽相差无几!相反,一个能够严守净戒,具有高尚道德的人,就算他地位卑微,没什么见闻,依旧可尊为人间胜士,值得每个人敬重!”

话音未落,忽有一人从台后远远的地方站起身来,大声反驳道:“持戒是对人xìng的束缚。佛教的戒条那么多!碍手碍脚!好好的‘zìyóu人’不做,偏偏找来戒绳,把自己绑得死死的,这种事我们大和民族做不来!也不屑做!”

叶昊天定睛一看,发现说话的原来是手下败将木谷虚,看来他前rì输棋所受的重创已经无碍了,只不过觉得没有面子,所以才坐得那么远。

他心中暗笑,口中却道:“木谷先生所言乍听似乎有理,然而实情并非如此。其实受戒有很多好处。如果我们不杀生而护生,自然能健康长寿;不偷盗而布施,自然能发财享受富贵;不邪yín而尊重他人的名节,自然家庭和谐美满;不妄语而赞叹他人,自然能获得善名美誉;不喝酒而远离毒品,自然身体健康,智慧清明。”

他一面说,一面左手拿着佛磬,右手握着监天尺,以尺击磬,轻轻奏出一曲《大悲咒》。他jīng通乐理,只需随手轻击,便能自成曲调,再加上合以佛心,那便是佛音梵呗了。

悠扬的磬音远远地传开去,不知不觉,下鸭神社周围聚集了成群的鸟雀,全都一声不吭,静静地听着。

听着美妙的乐音,台下众人都觉得很舒服,那感觉仿佛从又闷又热的黄梅雨季来到凉爽的中秋,全身三万六千个毛孔无一处不爽快。

就连木谷虚也没有继续反驳,而是若有所思缓缓坐了下去。

此时此刻,台上的老僧却如受重创,手足筋肉“突突”跳个不停,浑身又痛又麻,只想跳下高台赶紧逃走。

叶昊天奏完一曲,又接着演奏了一曲《晨钟暮鼓》,同时意味深长的道:“戒如明月,在暗夜中放出皎洁的清辉,指引夜归人一条明路。一个持戒严谨的人,绝不会做伤天害理的事,不会去伤害他人。谨守净戒的行者身上,必定散发出一股庄严、清凉的芳香!”

话音未落,台下一直傲然端坐的足利义满忽然骤起发难:“你说了这么多,不过是说加强修持,做个好人而已。我关心的不是做什么君子,而是如何才能提高功力!作为武士,没有功力一切都是扯淡!”

听了这话,台下本已安静的众人再次躁动起来。

“大将军说得对!我们都是以命搏命的武士,佛心再高,一刀下去,头都掉了,还有什么用?”

叶昊天加强功力催动监天神尺,将尺中凝结的佛心散发出去,把整个下鸭神社笼罩起来,同时高声道:“就算大家学佛的目的是为了提高功力,也应该走戒、定、慧的正道!佛祖于菩提树下顿悟得道。佛门一脉独辟蹊径,不修拳剑而能降龙伏虎,静坐诵经而能沟通鬼神,其关键处只在‘识得本心’、‘明心见xìng’,靠的就是禅定!菩萨诸佛个个法力无边,不是因为他们杀人多,而是因为拥有无上的佛心!”

听了这番话,台下的众人都呆住了,虽不能完全明白其中的含义,却也觉得他的话有道理。

这时,下鸭神社的房檐上已经落满了鸟雀,更有上百只仙鹤在空中飞舞,目注叶昊天“啾啾”叫个不停,似乎听懂了他的话语一般。

在场众人无不骇然抬头,对叶昊天多了分敬畏之心。

叶昊天再度举起监天尺,略加了几分力量,不停地敲击佛磬,同时加重了语气道:“身为佛子,就不能将戒律抛在一边!据我所知,唐代僧人鉴真曾在贵国确立了严格的戒律,然而随着时间的推移,戒律之法渐被忽略,目前已到了名存实亡的地步。贵国僧人对大小戒律一无所知,饮酒、娶妻、yín乱、做生意、置财产,同世俗民众有什么区别?”

说到这里,他禁不住厉声喝道:“有些所谓的佛众,只知道念诵‘阿弥陀佛’。他们说‘如果一个吃鱼的人可以往生净土,那么一只猴子就肯定可以往生净土。所以一个人吃不吃鱼是无关紧要的,但是念阿弥陀佛的人是注定要往生净土的。’于是他们杀人如草芥,yín荡不知耻。这些人哪里是佛家弟子?实在是标准的魔门逆贼!”