比起京城的百姓舒坦而言，这里那年京城的商家可算是赶上了最好的时候，由于英宗即位之初，太皇太后张氏（仁宗之后）将朝廷大权悉归内阁，而内阁中三杨等臣皆为累朝元老，王振心惮之，不敢妄为。所以京城一带的太监都有所收敛，北京的九门﹑鸣玉﹑积庆二坊﹑戎政府街﹑卢沟桥和运河沿岸之张家湾﹑河西务﹑临清以及北方的军事重镇宣府﹑大同﹑山海关﹑广宁等地太监经营的皇店都消失不见了踪影，这还不算往日垄断、拦截商贾﹐横征暴敛﹐敲诈勒索等景象都一去不复返，就算偶有胆大妄为的太监也迅速得到了惩罚，所以这两年他们着实赚了一笔，店铺也越开越大，越来越多，一声好不热闹。

据老一辈的京城百姓说，今日的京城算是大明开国最热闹的时候，每日早朝过后，街头巷尾，商家的呼喊之声络绎不绝，饮食、时新花果、鱼虾鳖蟹、鹑兔脯腊、金玉珍玩、衣着，无非天下之奇。来自西洋诸国的商品琳琅满目，下了早朝的官儿无论是心情好的，还是心情坏的，总会寻个酒肆喝上一杯，他们手里的银子比起百姓要多了许多，吃喝又十分的讲究，与寻常的酒肆，青楼而言，这些身着官袍的大明官儿就是他们的财神爷，碰上了总会尽情的吆喝吆喝几声，歇了一夜的青楼姑娘们这会儿也会打扮得花枝招展卖弄着她们的风姿，至于其他唱曲的，各种样式卖吃食的小商小贩也顾不得什么体统，但凡看见了官儿有吃了意思少不了要展示一下自己的实物，胆大的干脆抄起筷子，让过往的官儿吃上一口尝尝味道，若能被那个官儿吃上了一口，赞了声好，那可是一笔不错的财富，做起买卖来，他们可比这些当官的要精明多了。

当然了，生意最好的还算歌楼舞榭，酒肆饭庄，北京城在元大都的基础上早已扩大了不少，周、秦、汉、唐、元时期居民不得向大街开门、不得在指定的市坊以外从事买卖活动的旧规矩早早就被打破，今日的大明非但允许市民在御廊开店设铺和沿街做买卖，还在规划与管理上更加完善，所以店铺上、人数上都不是大元能比的，每日早朝后，那些藏身与城池最繁华地段的勾栏、酒肆、戏院就会变着法子吸引过往的官儿，勾栏、青楼、酒肆卖的无非是姑娘与酒，而那些戏院则不同了，制作精良的戏子们在那些高高的阁楼戏台上，尽情的展示着自己才华。

这样繁华的街道，京城有不少，但要说唱曲最好的街道巷口，就数灯市口大街，这条街道从永乐初年就形成了一条商业街，店铺聚集，喧闹非凡。每到正月初一至十六的晚上，这里的店铺酒楼都各自挂出彩灯，五颜六色，灯火通明，有纱灯、纸灯、麦秸灯、走马灯、五色明角灯等从白天喧闹的市场一下子变成一条绚烂夺目的灯街。其中以上元节这一天的灯火最盛，因此又有十四日试灯，十五日正灯，十六日罢灯之说，灯市口便因灯市得名。但老住北京城的人都知道，这些都是永乐皇帝建都后才有的玩意，真正让灯口大街繁华的还得算那些鞑子的小曲，据说那会儿唱曲唱得最多的还是《窦娥冤》，起先百姓是无论如何也听不习惯，可听了几次，他们便发现这些鞑子的曲子每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比并不逊色多少，反而一折一折的唱下去，倒也好听无比，久而久之也就习惯了，想当初永乐皇帝刚刚登基，命人在灯口街最繁华的街口摆了一方戏台唱了一曲《唐明皇哭香囊》，一时男女老少倾城而出，远近游观者不下万人，热闹非但。自此唱曲儿就成了灯口街的传统了，当然了，比起勾栏、青楼、酒肆而言，这些吸引人的去处，戏园子可就没那么有吸引力了，好在这京城本就是在鞑子大都上建造的了，鞑子治理的日子虽短，可这曲子算是留下了，京城的百姓，大明的官儿，闲来愿意听个曲子的大有人在，算是给这块繁华之地的唱曲人留下了一个生活下去的理由，但单靠唱曲还不足以养活人，为了吃一口饱饭，也算是为了将自己这一门技艺流传下去，一些有些远见的戏班子就会试着与一些酒馆合作，一个提供吃喝拉撒睡，一个给当官的唱个小曲陶冶陶冶情操，还别说在这种思路下，不少戏班子竟活了下来，但要说最好的自是六必居了。